domingo, julho 29, 2018

Quico Cadaval, Premio Arraiano Maior 2018


O galardón, concedido por unanimidade polo colectivo Arraianos, vaise entregar o sábado, día 4 de agosto, en Entrimo, ás 12 da mañá, no marco das celebración dos II Encontros Arraianos de Cine Rural. 

A distinción de Arraiano Maior, que recoñece a labor dunha persoa ou colectivo a prol da cultura e da identidade arraianas, recae este ano na figura do actor, director e narrador Quico Cadaval, a quen lle será entregada a Aguillada Arraiana nun acto que terá lugar o sábado, día 4 de agosto, ás 12,00 horas, no marco da xornada dos II Encontros Arraianos de Cine Rural, que se van desenvolver en Entrimo.

Quico Cadaval (Ribeira, 1960) foi impulsor do movemento de radioteatros xurdido en Galicia na década dos noventa. Aprendeu a contar contos da man dos máis maiores da casa que se encargaron de transmitirlle historias e tamén, de todos aqueles que pasaban pola taberna na que discorreron os primeiros anos da súa vida.

Comezou a interpretación teatral a finais dos anos setenta no Centro Dramático Galego, e, nos anos 80 fundou a súa propia compañía, “O Moucho Clerc”. Traballou en diferentes produccións da TVG, así como en curtametraxes e longametraxes, e recibiu diferentes premios polo seu traballo no teatro. Foi mestre de interpretación da Operación Triunfo portuguesa no ano 2003.

Outros Arraianos Maiores



Foi no ano 2009 cando o colectivo Arraianos decidiu instituir esta distinción para destacar o traballo de importantes persoeiros no eido da defensa da identidade e da cultura arraianas. Xosé Luís Méndez Ferrín foi o Arraiano Maior de 2010. Dende entón, o premio pasa cada ano de man en man, e xa teñen recibido este galardón personalidades da cultura galega e lusa tales como Padre Antonio Lourenço Fontes (2011), Bento da Cruz (2012), Xesús Alonso Montero (2013), Xosé Neira Vilas (2014), Isaac Alonso Estraviz (2015), Xosé Benito Reza (2016) e Paula Godinho (2017).

quinta-feira, maio 17, 2018

Quen me dera en Lobeira


Lobeira é a Luparia, ese espazo mítico da Raia Seca onde os poucos homes e as mulleres que quedan habitan un mundo borroso entre a memoria e o esquecemento, na brétema entre unha das maiores necrópoles megalíticas de Europa e o río Limia ou Lethes. Un principio do mundo no que Plácido Romero nos introduce con lirismo, mestría e sensibilidade, a través de imaxes gravadas dende hai máis de tres décadas nestas terras arraianas, que con esta obra de arte xa fican para sempre con nós.  

As imaxes de Plácido Romero apreixan a vida e o tempo, ou mellor dito, os tempos da Luparia, cunha montaxe escultórica, de artesán e orfebre do miúdo e do cotián, armando unha peza soberbia, que consegue tocar o corazón e a alma mesmo transformándonos, deixando claro de onde vimos e facéndonos sentir orgullosos da nosa identidade, mais tamén abrindo interrogantes sobre o noso futuro colectivo, mesmo removendo as conciencias e facendo que os privilexiados que asistimos onte á preestrea deste documentario sexamos hoxe xa un pouco mellores seres humanos para sempre.   

Beizóns a este gran mestre e mago do audiovisual por este agasallo de valor incalculable, tanto para os espíritos que pululan entre a Mota Grande e a Grama do Corno Dourado, dende hai 5.000 anos, como para o Xocas e para o seu irmau Xurxo, cuxa casa esmorece polo desleixo e o abandono (eiquí hai un berro reivindicativo), e sobre todo para os que hoxe resisten e habitan aínda na Luparia... e para os que se foron vivir a outros lugares na procura dun traballo e dun futuro, esa derradeira xeración dun colexio que hoxe é un xeriátrico, mais que algún día, se cadra, han voltar para repoboar estas terras, cargados de imaxinación e novos proxectos vitais que os fagan entroncar de novo coas fondas raizames da Luparia. Eiquí está a maxia do cinema. 

      
   

terça-feira, maio 01, 2018

O Tempo na Luparia (preestrea en Ourense)

A véspera sempre foi mellor que o día grande. Ou así o pensamos e practicamos nós, os que habitamos no Purgatorio, dende a noite dos tempos. Por iso que o 16 de maio, ás 20 horas, o Centro Cultural Marcos Valcárcel de Ourense acolle a preestrea internacional dun documental titulado "O tempo na Luparia" unha desas obras de arte que son tan imprescindibles como pouco habituais no noso país. 

Veleiquí o do de peito como autor de Plácido Romero, un artesán do cinema, un mestre de cineastas e tamén, por suposto, e por enriba de todo, un mestre da vida, para os que tivemos a sorte de que se cruzara na nosa vida.  

Plácido Romero fai "un hixiénico exercicio de memoria, cunha perspectiva, lírica, do paso do tempo, na Luparia (Lobeira), o paradigma de calquera outro territorio da Galicia interior, cun forte sentimento de identidade marcado por un pasado lendario, un presente desconcertante e a esperanza nun futuro mellor", segundo anuncia. 

A historia, a etnografía, a política, a pegada imborrable de Xaquín Lorenzo e a vida cotián, sosteñen a existencia no tempo destas terras arraianas, pero tamén o tempo habita nelas, conformándoas e determinándoas. Iso é o que nos transmite este documental, producido por Arraianos Producións.  E o autor pregúntase: "Reinventarase este mundo para sobrevivir nun mañá dominado pola tecnoloxía e a intelixencia artificial?". No medio do holocausto do rural, aínda existe a ilusión e a esperanza dunha vitoria sobre o desalento. 

Só a beleza nos pode salvar a desfeita, e este documental de Plácido Romero é unha peza audiovisual tan fermosa e intimista como necesaria e catártica. Por iso e por todo o demais, beizóns, mestre. E parabéns aos que imos asistir á preestrea de #otemponaluparia, o vindeiro 16 de maio, no Centro Cultural Marcos Valcárcel. Despois diso, tod@s seremos mellores persoas. Por obra e graza do espírito irredento e arraiano do Plácido Romero, alias Sir Pla.         

segunda-feira, novembro 20, 2017

IV Festival Internacional de Cine Rural de Galicia "Carlos Velo" e Compostela cultRural


Vimos cun feixe de ideas e proxectos enriba da cabeza. Entre o 12 e o 17 de decembro de 2017, Compostela volve a converterse na capital da cultura rural de Galicia, coa celebración do IV Festival Internacional de Cine Rural "Carlos Velo", que vai traer até a Facultade de Ciencias da Comunicación da USC o mellor #ruralcinema do mundo, onde máis de 300 traballos, entre curtametraxes de ficción e documentais aspiran a ser finalistas, e tamén grazas o lanzamento do proxecto multidisciplinar Compostela CultRural, que pretende crear unha rede de cooperación para reflexionar sobre o papel do rural no Santiago do século XXI. 

Nesta edición contamos co apoio do Concello de Santiago, como principal patrocinador institucional, e con Cafés Candelas, como principal patrocinador privado, ademáis da colaboración da Universidade de Santiago, o Ministerio de Agricultura, Pesca, Medio Ambiente e Alimentación e outros actores públicos e privados interesados en propiciar este debate sobre o papel do rural no mundo contempráneo. 

domingo, julho 23, 2017

I Encontros Arraianos de Cine Rural de Entrimo


Arraianos do mundo, Agosto vai vir cargado de boas novas. Tralo noso paso, na primeira semana do mes vindeiro, por un dos mellores festivais de documentais do mundo Arraiano, o festival Filmes do Homem de Melgaço, onde imos colaborar na organización do Encontro Arraiano de Cinema, ao que por suposto estades tod@s convidad@s, imos celebrar, os días 9, 10 e 11 de agosto, os I Encontros Arraianos de Cinema Rural de Entrimo (Ourense). E isto só na primeira metade do mes...

Deixámosvos eiquí un pequeno avance da programación para que vaiades reservando un oco imprescindible entre festas, praias, andainas, bimbas e contubernios varios...

I Encontros Arraianos de Cine Rural de Entrimo

Mércores, 9 de agosto de 2017.
20 horas. Casa da Cultura de Entrimo.
Presentación e proxección do documental 100% Celso Emilio Ferreiro”, de Aser Alvarez.

Xoves, 10 de agosto de 2017
19:30 horas. Casa do Concello. Terrachán. Entrimo.
Acto de nomeamento Arraiano Maior 2017 por parte da Asociación Cultural, Ecoloxista e de Desenvolvemento Rural Arraianos a Paula Godinho (individual) e Ao Norte (colectivo). Entrega de diplomas e actuación musical dos Rampeiros.
20:30 horas. Casa da Cultura de Entrimo.
Presentación do libro Arraiano entre Arraianos”, de Xosé Luís Méndez Ferrín.
22:00 horas. Campo da Feira da Terrachán. Cine ao aire libre.
Presentación e estrea internacional no Val do Limia do documental Cesteando”, de Plácido Romero, coa actuación dos Rampeiros e a participación do director e protagonista.

Venres, 11 de agosto de 2017.
20:30 horas. Casa da Cultura de Entrimo.
Sesión do Cineclub Carlos Velo, coa proxección das curtametraxes gañadores das últimas edicións do Festival Internacional de Cine Rural Carlos Velo.
Pases especiais das curtametraxes de Arraianos Producións, “Fronteiras de enerxía animal” e “Carlos Velo en México”.  

    

domingo, março 26, 2017

O Cineclub Carlos Velo en Ourense



O vindeiro xoves e venres, 30 e 31 de marzo, o Cineclub Carlos Velo, proxecta alguns dos traballos gañadores nas tres ultimas edicions do #FICCVelo. 

Deixámosvos eiquí un petisco do menú que poderedes degustar na Bela Auria. 

E como prato forte contamos co II Encontro de Cinema Arraiano e coa presentación do documental Cesteando, do gran cineasta e mago do audiovisual galego, Plácido Romero, quen vai estar acompañado por Toño do Val, o protagonísta desta reflexión contemporánea sobre o mundo rural e o desexo de liberdade. 

Vémonos o xoves e venres pola tarde no Cineclube Padre Feijoo, na biblioteca pública de Ourense.

terça-feira, janeiro 10, 2017

De Sísifo ao Purgatorio

Xa vedes que seguimos con Leiro a voltas, Leiro ao estilo Leiro, dende Sísifo Confuso. Traballos e días de Francisco Leiro até o mesmísimo Purgatorio. Deixámosvos eiquí un pequeno avance do novo documental de Arraianos Producións sobre o escultor Paco Leiro, editado por Mariana Romero e dirixido por Aser Álvarez.

E lembrade que até o vindeiro 28 de xaneiro aínda podedes visitar de balde a expo "Os traballos e os días de Francisco Leiro" no Café Moderno de Pontevedra. Deixámosvos eiquí tamén este artigo de Ramón Rozas sobre este proxecto expositivo sobre o proceso de rodaxe destes dous documentarios. E en breve, a preestrea de Sísifo Confuso en Galicia.

quarta-feira, agosto 24, 2016

Discurso Arraiano Maior 2016


Fotos máxicas de Rodomiro Teixeira, fotógrafo Arraiano... 

Os Arraianos toman o campamento romano máis grande da Gallaecia... Coelernos e Querquernos loitan xuntos e xa non hai volta atrás... A sorte está botada, ou algo así... 

O Xefe Arraiano, o Mago Ferrín, abre as columnas que cruzan o Leteo, escorrentando a algún que outro Bruto. Isaac Alonso Estraviz, Arraiano Maior saínte, dille de tanguer ben aos romanos chungos, ao Arraiano Maior entrante, e dalle paso coa Aguillada Arraiana ao Xosé Benito Reza... quo vadis e dixit algo así como...


Gracias a Asociación Arraianos de Aser Álvarez e Quique Moreiras por este agasallado que me dan, e grazas a Ferrín polas súas verbas entrañables e xenerosas e polo cariño que me dispensou durante tantos anos.
Gracias a toda a xente do Bosque Máxico e de tantas asociacións como hoxe están a agromar, felizmente e como se fora un milagre, no colo deste val.
Gracias a Antonio Rodríguez Colmenero, pai de todas as cousas que nos rodean neste campamento romano de Aquis querquennis.
Gracias a todas as persoas, amigos e amigas que están hoxe con nós, especialmente a xente que veu de lonxe.
Vádesme desculpar pero, cavilando que quizais sexa esta a única ocasión que teña, quixera dar conta dalgúns agradecementos, porque moitas cousas que a min se atribúen non foron máis que o resultado dun gran traballo colectivo; da xente do parque natural da Baixa Limia – Serra do Xurés e sobre todo da xente dos pobos que creron en nós. Eu só son un enxeñeiro funcionario da Xunta de Galicia que intentou facer o seu traballo o mellor que puido, iso si, con honradez, sacrificio e unha enorme ilusión.

ENTRE ELES:
Antonio Ferreira, exalcalde de Lobios, que se puxo ao noso dispor para todo canto precisáramos, porque nos acompañou e nos deu ánimos nos tempos duros primeiros, e nos deixou a sala de plenos do concello para facer as primeiras xuntanzas cando non tiñamos sitio onde facelas.
A meu bo amigo Manuel González do Bar Lisboa de Lobios Unha persoa entrañable cuxa perda repentina deixou un fondo baleiro no meu corazón. Tanta estima e cariño que lle tiña.
Un día chamoume a Celanova para me dicir que queimaran as bandeiras do parque. Pero díxomo como el dicía as cousas, con esa serenidade e seguridade que ten a xente de ben que te quere e aprecia: “Vostede non se preocupe. Xa estiven alí, e non pasa nada. Non lle dea importancia. Siga traballando e poña outras bandeiras”. E foi o que fixen.
A Hermindo Ferreira de Riocaldo que era (e segue sendo), algo así como o cerne daquelas montañas, como a sabia daquelas árbores ou a escuma das fechas que choutan de pedra en pedra dende aquelas alturas impresionantes.
Hermindo estaba tan preocupado con todos os animais que por primeira vez campaban por las ladeiras da Serra de Santa Eufemia, que eu ata penso que non debía durmir cavilando en toda a riqueza que agora tiña que coidar. Un día díxome ansioso: “Pola noite, arredor do peche dos cervos, hai un cantar de lobos que mete medo”. E eu imaxinábame a Hermindo camiñando de noite cunha lanterna na man, rodeado de lobos pola espesura da Corga da Canda, escrutando a escuridade dende o lugar “Onde Morreu o Martiño”, repasando o peche por se había algún buraco por onde pasar as feras.
A José Otero, a persoa que viña comigo, sempre pendente de min. Como esquecer aqueles días escuros, coa xente rebotada mirándote de esguello, cun alcalde berrando e erguendo a aguillada por riba dun carro mentres ti intentabas poñer algo de cordura na veciñanza. E alí estaba el, o José, o Otero, como unha especie de garda pretoriano, ollando firme e severo, sempre cunha palabra de ánimo, e esa risa explosiva e sincera cando recordabamos aqueles malos momentos, que lle saía directamente do corazón.
A Sindo García, de Prado, que me levou por vez primeira no seu Land-Rover a Sagueiros hai corenta anos, camiño daquela descuberta.
Que ledicia cando me comunicou José Luís Veiga de Patrimonio que a aldeíña e todos os montes nunha superficie de 660 hectáreas xa eran da Xunta de Galicia. Naquel intre case choro lembrando os tempos de mociño de había vinte anos atrás
Recordo como se fora hoxe aquel luns 24 de novembro de 1997, un día chuviñoso e morriñento aos mil metros de altitude de Salgueiros. Abriuse a porta traseira do camión e aló se meteu o José, o Otero, para soltar as primeiras 16 cabras montesas que pisaban a Raia dende había máis dun século: 8 femias, 4 machos e 4 crías.
Só tres anos máis tarde, na primavera do 2001, os portugueses anunciaban con gran gozo e satisfacción que a cabras cruzaran a “raia”, e que nas ladeiras fragosas do Cabril o biólogo do Gerês Armando Loureiro avistara tres parellas ateigado de fonda emoción.
Hoxe as cabras cóntase por centos, espalladas en distancias quilométricas ao longo de toda a cordal a un e outro lado da fronteira.
Gracias a todos os técnicos que pasaron polo parque e ao persoal de campo.

Gracias a Perfecto Paz Montero, Fernando, Milo e Manolo Oliveira  de Manín, a Rosa de Olelas,  Celso Paz de Araúxo, Modesto de Queguas, Nido Barroso da Illa; José Paz de Lobios, Benito Pereira de Lantemil, José Araújo de Requiás, Manuel Lamela e o seu irmán, meu querido e admirado amigo, alma destas serras José Lamela Bautista, e tantos e tantos outros como Lino Perdiz, Perfecto García e o seu irmán Manuel, que foron membros da Xunta Rectora do parque.



E tamén un recordo para os meus amigo portugueses do Gerés, sobre todo para Tito Costa, que tivo que abandonar a área protexida o 6 de xullo de 1996 por defender o seu Lima, deixando en min unha fonda sensación de orfandade e ausencia. Tivemos que sufrir por algo que hoxe todos asumen: no ano 2009 o goberno da Xunta prohibiu a instalación de novas centrais hidroeléctricas nos ríos galegos pola sobreexplotación á que estaban sometidos, e agora, coa aprobación do Plan Hidrolóxico Galicia-Costa, esa prohibición adquire carta de natureza. Así remata esta historia.
Tal era o respecto e o cariño que nos profesábamos que o ano seguinte de ser eu cesado no cargo de xefe do servizo e cando estaba a piques de selo como director do parque, Tito escribiu unha carta de queixa nada menos que a Fraga Iribarne e ao presidente da República portuguesa Jorge Sampaio, onde, entre outras cousas dicía: “Acabeime de me aperceber que o Engº Benito Reza –un inteletual, sensivel aos problemas ambientais e ás fragilidades de vivéncia das pessoas e tecnico dotado de grande sentido prático e empenhamento-, poderá vir deixar os cargos que ven ocupando. Constituindo este Engº o elo da cadeia que poderá ainda induzir a vivência entretanto perdida, de que as populaçoes tanto beneficiaram, nào me contive em dirigir-me a V. Exas, no sentido de trasmitir esta situaçao, tendo por base todo o acompanhamento e apoio por V. Exas, entretanto facultados a estas Areas Protegidas, inseridas em regiâo de interior, de montanha, deprimida, e nunca antes objecto de tanta atençao. Faço-o tambén na perpectiva de que vale a pena as pessoas materem-se mobilizadas e lutarem
(O cidadao Tito Costa)”.
O remate da carta evidencia a valía e coraxe deste home único, que hoxe, por mor dunha enfermidade, quizais xa non saiba nin quen foi nin o que fixo na súa vida.
Levamos moito traballo... pero, para que? Pedimos e esiximos que se trate estes territorios e as súas xentes con respecto e dignidade, que se atendan as súas necesidades, que se defendan e aproveiten con racionalidade e intelixencia os seus valores naturais e culturais.

As institucións levan investido nos últimos anos millóns de euros na promoción e posta en valor de lugares como a Ribeira Sacra, as Illas Cíes ou a Praia das Catedrais, ben está, pero... que pasa con nós, co Val do Limia? Nós xa somos todo o que poden ser eses outros territorios grazas ao traballo que se fixo e á implicación e xenerosidade da xente que vive eiquí: Reserva da Biosfera da UNESCO, o parque internacional máis grande da Unión Europea, Lugar de Interese Comunitario e Zona de Especial Protección de Aves da Rede Natura 2000.... ¿Como se pode deixar podrecer a única aldea propiedade da Xunta logo do que custou comprala e recuperala?



Pedimos respecto, investimentos e discriminación positiva, porque, entre outras cousas, hai moita vida e moita natureza polo medio destes montes e corgas que seguen as liñas de fallas e as diaclasas do granito, paisaxes onde quedaron integradas as pegadas dos devanceiros, das aldeas, da arquitectura tradicional e a etnografía que estudio Xocas; dos camiños, pontes, levadas e outras obras da enxeñería dos antigos; dos montes estivadas inzados de mámoas no val da morte do Salas ou nas chairas elevadas do Leboreiro que estudou Eguileta; da mansión, o campamento e o paso dos romanos pola Portela do Home, con máis miliarios que en ningunha outra parte do Imperio a dicir de Colmenero; co suevo ou visigótico de San Trocado, o campión Odoario e o monxe Odoyno, o barroco cargado e revirado de Entrimo, as ermidas caladiñas que observan o paso do Limia na curupela dos outeiros; vilas, prazas fortes e niños de aguia enfrontados a Lindoso; polos lombeiros do Leboreiro ata a penechaira infinda onde remata e suspira o mundo un exabrupto de humidades; pola montaña de pura pedra chamada Anamán, refuxio de bandoleiros e morada de deuses primitivos; polo Quinxo de Alberte Adán, as cachenas e as paredes arrepiantes que esfragan no abismo sobre Portugal; pola mole xigante da Santa Eufemia onde cantaron os carros dos carboeiros e corren ceibes os últimos garraos; polas agullas do Xurés, esgarradas das montañas primixenias polo xeo dos glaciares e un millón de anos de chuvias e temporais; por Salgueiros e o Camiño dos Mortos ata a última morada; pola Serra do Pisco e da Pena entre medias de Pitós; polo Camiño Privilexiado dos Mixtos, os camiños do contrabando, da mente prodixiosa de Méndez Ferrín e Bento da Cruz; tantas e tantas valiñas escorregando dende as alturas, por corgas abrigosas estoupando en cachoeiras de prata e aldeas suspendidas en socalcos como en Gustomeau; tantas e tantas cousas que non acabariamos xamais…, pero si temos que rematar este acto.
 Moitas grazas a todos.
SAÚDE E TERRA, IRMAUS ARRAIANOS!!!

XB Reza / 20 agosto 2016

domingo, agosto 14, 2016

Unha viaxe polo Principio do Mundo de Xosé Benito Reza, Arraiano Maior de 2016


ACTA DE NOMEAMENTO DO ARRAIANO MAIOR DE 2016


Esta é a historia dun pescantín que aprendeu co seu pai, o Pepe Reza, a cazar e pescar. Aquel mociño daquela aínda non podía imaxinar o desastre que ía acontecer nos ríos nos que pescaba, mesmo no seu berce de pescador, moi perto do seu Principio do Mundo, onde pasados os anos ía promover a creación do maior parque natural de Galicia, precisamente no lugar onde "Deus deixou toda a pedra que lle sobrou trala construcción do mundo", como lle comentaba o seu vello...



O pescantín foise convertendo tamén nun camiñante, nun soñador ben curioso, que gostaba de subir aos máis altos cumes dun país rico, fermoso e cheo de posibilidades, chamado Galicia... E comezou xa daquela a cruzar fronteiras, as grandes fronteiras do leste e do oeste...


Nacido nun lugar onde o mundo se chamaba Celanova, aquel enxeñeiro e escritor foi coñecendo a algunha xente importante que lle ensinou a camiñar polos míticos vieiros dos Arraianos e polos subeiros segredos do contrabando... por uns camiños e carreiros que xa nunca máis abandonaría... 


E así foise facendo un dos máis grandes defensores da identidade arraiana, da natureza, da paisaxe e da cultura da nosa terra, camiñando sempre, consciente de que andando xurden as boas ideas  


Até que un día deixou o caxato e a mochila nun lugar chamado as Catro Cruces, onda o Penagache, onde habitaba o vello dragón tibetano, e retirouse a Salgueiro a meditar, preparando o retorno...


E daquelas sementes, alimentadas polo espírito dos nosos mortos, agromaron tan grandes proxectos desfronteirizantes e traballos tan importantes, nos eidos da cultura, da paisaxe e da defensa da natureza, que o fan sobradamente merecedor do Premio Arraiano Maior 2016, que lle vai ser entregado o día 20 de agosto de 2016 ás 20 horas no Centro de Interpretación de Aquis, en Porto Quintela (Bande). Un acto ao que estades todos convidados, e no que mesmo imos contar coa presenza do Xefe Arraiano, quen vai facer unha semblanza do premiado.


E non se fale máis, que xa dixemos demasiado. Reunidos na Chaira de Amoroz, levantan acta os Lobos Arraianos, un día calquera de 1968, onde as vacas seguen pacendo dende o Neolítico.



  

terça-feira, maio 10, 2016

Sísifo Confuso viaxa en tráiler


Despois de máis de tres anos de traballo, entre Cambados, Madrid e Nova Iorque, deixámosvos eiquí hoxe unha pequena escultura (audiovisual) que é o tráiler oficial da nova longametraxe documental de Aser Álvarez para Arraianos Multimedia, titulado "Sísifo Confuso. Traballos e días de Francisco Leiro", que comeza agora a súa andaiana internacional por festivais e centros de arte contemporánea. 


Estamos seguros de que vai dar moito que falar, polo inédito do seu enfoque e ton, pola súa sobriedade, estilo e o ritmo, con música da gran compositora galega, afincada en Berlín, Lucía Martínez e a montaxe do prestixioso documentalista e editor colombiano, Mario Burbano. Un traballo audiovisual sobre Leiro feito ao estilo do propio Leiro.



E mentres non chega a estrea desta longametraxe docuemental, lembrade que podedes desfrutar de balde dalgúns petiscos na expo que até o 4 de xuño vai estar instalada no centro cultural de Abanca na praza de Cervantes de Compostela, onde vas poder saber máis sobre o proceso creativo de Leiro.    



domingo, março 27, 2016

Traballos e días de Francisco Leiro

Sísifo Confuso. Traballos e días de Francisco Leiro. 


O choio era facer algo sobre Leiro ao estilo Leiro. Sen artificios nin postureos. Un percorrido polo proceso creativo de Francisco Leiro entre Cambados, Madrid e Nova Iorque. Tres intensos anos de traballo, rodaxe e procura dun documental que finalmente conseguimos argallar. E outra peza para televisión, que xa está tamén en camiño "O purgatorio de Leiro".  Un Imprescindible.   


E todo sen sair deiquí. Unha escolma do mellor da obra de Leiro das coleccións de Abanca e Afundación. Obras que xa falan por elas mesma, e de que xeito... Nós so tratamos de mostrar o que hai detrás da obra. O debuxo como berce da escultura. E o proceso creativo, en pedra e madeira. Sen caralladas. Traballos e días. Unha longa documental para cine, moi ao estilo Leiro. 

  
Dende Compostela, posiblemente a cidade do mundo con máis obra civil de Leiro en espazos públicos. Posiblemente. Leiro como o derradeiro sobrevivinte dun xeito de facer escultura que xa case non existe.  E xa. Por agora. 

quinta-feira, fevereiro 11, 2016

O santuario do Principio do Mundo (e xa vou vello)

O dia do nomenamento do Arraiano Maior da Raia Seca a Isaac Alonso Estraviz, o autor repenica as campás máxicas do Xurés e confirma, agora si, que vai vello que nin diolo porque os amigos comezan a lle pedir prólogos para os seus libros...

O santuario do Principio do Mundo


Nunca fun moi amigo das virxes, aínda que debo de recoñecer que hai algunhas ben simpáticas. Entre as máis bonitas están as do Cristal, a Peneda, Aparecida, Eufemia, a das Maravillas e a do Viso e tamén a Clamadoira. Pero sobre todas elas amo incondicionalmente á Nossa Senhora do Xurés. Ámoa de contrabando, cunha mestura de devoción mariana e panteísmo precristián, mesmo dende algo antes de nacer na casa escola dos Mociños, a aldeíña arraiana que se ergue entre o Río Deva de Moralejo e a Serra do Leboreiro de Ferrín. Conste pois que son mariano só por obra e graza das nosas virxes do Principio do Mundo.

Coñecín ao Lamela moito despois de terme desvirgado tocando as campás coa Virxe do Xurés, quen me abríu a codia impenetrable dos carballos do seu adro, acabado de chegar eu de Dublín daquela, xa feito un chavalín. Sen sabelo aínda, escorrentei os malos espíritos e as bruxas dende o campanario máxico do santuario, percutindo coas miñas mans sobre as vellas campás, inocente de min, o ritmo telúrico dun atardecer de verán con cheiro a lume, invocando aos mortos. E dende aquil outeiro vin pasar a todos os que andaron antes ca nós polos vellos camiños. Dende a noite dos tempos apareceron os primeiros poboadores e os invasores romanos facendo a Vía Nova. Desfilaron os caciques de antano e os de agora, rodeados de plumas. Vin tamén a sarracenos con rabo e aos cregos repisando a fartura baixo o voo das águias xigantes. E espertei de súpeto co estrondo do helicóptero dos incendios, de onde baixou meu irmau cun libriño.      

"El Xurés y sus misteiros" era o título. Despois descubrín que o escribira un arraiano entusiasta con ollos de druída chamado Xosé Lamela Bautista, que mesmo ía chegar a xefe de clan dos Lobios. Devorei aquel texto no medio da noite, coma unha víbora fuciñuda famenta de estirpe, na casa do Adoufe, en Muíños, onde estivera a consulta do Abades, o médico de Mugueimes. E entendín todo de vez, nunha revelación tibetana, na compaña dun mosquito vampírico con bigote de francés e estilete de puta que morreu estampado entre as páxinas 12 e 13, do que conservo aínda a mancha do meu propio sangue purificador naquel bendito libro baixado do ceo que debera ser texto de obrigada lectura nos colexios da contorna.

Despois de varias mortes e resurreccións inconfesables, chégame este novo libro que agora vostede comeza, con mal criterio, por onde se principian os cestos. Chega en pdf no medio dunha noite de invernía, entre o Formigal e a Panticosa, na mesma Raia Seca dos Pirineos de Aragón. Polo remitente intúo que é cousa seria. Xa algo me anunciara. Lamela acaba de pairir un texto exquisito, feito a base de amor e traballo investigador, incorruptible madeira de carballo xuresiano, coa que se fixeron os únicos barcos invencibles, lendas contadas por ursos e serpes voadoras e mesmo un chisco de marianismo ilustrado, que tamén o hai, combinado con imaxes poderosas e unha erudición tan rigorosa e reconstituínte coma un caldo galego en Anayet. 

Novamente posuído polos meus mortos, paso a noite sen durmir. Leo mentres o vento zoa contra as xanelas e sinto a caída da neve seca sobre a miña alma. O malo é que o druída me encomenda a min, un pobre panteísta na procura do Tao, o prólogo destoutra alfaia imprescindible nos andeis dos máis prezados xuresólogos e arraianos. Fóra a alma, son mesmo un oso lambón de meles alleos, un choto, como lle din por eiquí, ou mesmo un xabaril zoupón que agora descende a rolos pola neve neste amencer pirenaico no que podo escoitar aínda, dende eiquí, os ecos das miñas máis recentes badaladas no alto do campanario do santuario do Principio do Mundo, na compaña dunha india de Vilaméa, o mesmo día que nomeamos Arraiano Maior da Raia Seca a Isaac Alonso Estraviz e aos amigos do Fontefría e do Núcleo de Estudos e Pesquisas do Castro Leboreiro. Daquela o Lamela non puido estar. E agora entendo o porqué. Andaba a argallar.

Beizóns, meu caro amigo. Graciñas por esta delicia desfronteirizante e reveladora. E vós, pobres incautos, deixade estas lerias de contrabandista arraiano e desfrutade xa dunha vez deste agasallo do Lamela para nós e para os fillos dos nosos fillos. Para que saiban de onde veñen cando estean perdidos, ou case. Para que escoiten tamén os sinos, dende calquera lugar do mundo, das únicas campás que poden escorrentar co seu badalar todo o mal do mundo. Só nos queda agora saber escoitar e transmitir as vibracións deste repenique telúrico e transformador que nos chega dende o máis fondo de nós mesmos, da man da historia, da lenda e do mito. Silencio. Escoitai como cae a neve sobre as campás máxicas do santuario do Principio do Mundo.  

Aser Arraiano, entre o Pirineo e o Xurés. Febreiro de 2016.                                              

segunda-feira, janeiro 18, 2016

Irmau Pepe Velo

Estamos a celebrar o centenario de Xosé Velo Mosquera (Celanova, 1916). Pepe Velo fai cen anos e goza de moi boa saúde. Por iso a Comisión Pro Centenario de Xosé Velo celebra este venres, 22 de xaneiro, no Museo do Pobo Galego, ás 17:30, a presentación das actividades que os colectivos e institucións representadas nesta Comisión van celebrar en 2016 para divulgar a vida e a obra deste ser humano extraordinario, entre as xeracións máis novas... Seguimos a drilar, drilear e a facer memoria. Porque un pobo sen memoria é un pobo neurótico. Estades todos convidados a subir ao Santa Liberdade, co noso irmau Pepe Velo e lembrade que a travesía non fixo máis que comezar. Avante a toda máquina...

segunda-feira, janeiro 11, 2016

Xa está eiquí #anacosdevida


Se non puideches ver o programa especial de Arraianos Producións #anacosdevida, onde mortos e vivos conviven en harmonía, xa podes velo na web da Televisión Galega pinchando eiquí
Boa viaxe!!

quinta-feira, dezembro 17, 2015

Sísifo Confuso. Traballos e días de Francisco Leiro.


Unha sesta de Leiro no metro de Nova Iorque dá para moito... E dous anos observando o traballo e o proceso creativo deste artista, quen é un "sobrevivinte dun xeito de facer escultura que xa case non existe", como asegura Txomin Badiola neste documental rodado entre Cambados, Madrid e Nova Iorque, dan para moito máis.

Esta experiencia única é a materia prima fundamental da longametraxe documental, dirixida por Aser Álvarez, que Arraianos Multimedia vai estrear ao longo do 2016. Foi un proceso longo e intenso de procura e indagación, mais agora podemos asegurar que temos algo moi potente entre mans. E non as tiñamos todas con nós cando principiamos este proceso... 


"Sísifo Confuso (Traballos e días de Francisco Leiro)" vai ser o título deste traballo audiovisual, no que tamén colaboran Pasoancho Producións e Sintagma Films. Pero todo o lío comezou hai tres anos, cando puxemos a Leiro a ler un poema de Celso Emilio Ferreiro diante da cámara, para o documental de Arraianos para TVG, "100% CEF. Celso Emilio Ferreiro" .

Aquilo foi unha especie de revelación. Dixemos. Se fomos quen de convencer a Leiro para facer algo así, tamén podemos convencelo para que nos deixe velo traballar e gravalo. Nunca ninguén o fixera antes. Custounos convencelo, mais pagou a pena. Un luxo para nós e para todos os que van poder ver este novo traballo audiovisual de Aser Álvarez. Deste proceso xa deron conta algúns medios de prensa nacional e de Galicia, radio e televisión.  


E así foi como iniciamos unha investigación audiovisual, xa vai para máis de dous anos, sobre as condicións físicas e mentais do traballo de Leiro na actualidade, entre Cambados, Madrid e Nova Iorque. Non sabíamos moi ben que ía dar de si a cousa. Foi un proceso alucinante, mais tamén duro, intenso e moi sorprendente. E agora dá algo de vertixe porque hai que estar á altura deste artista,  un home tan potente, sensible e rotundo coma a súa escultura. E moi esixente... 

Neste Nadal, imos presentarvos eiquí un petisco de Sísifo Confuso... a ver se vos agrada...


     

sexta-feira, novembro 27, 2015

XNV Arraiano 13

Un comeza a facer parvadas cando esquece ao neno que leva dentro. 

Temos o dereito e o deber de ser rebeldes.

Eu son Balbino, un rapaz de aldea, coma quen di, un ninguén...

Vaia triunvirato de catro arraianos na illas de Gres, Honolulú.

O pote sempre fervendo...

Proxectos, proxectos e máis proxectos...

E ti que dis??


quarta-feira, novembro 04, 2015

Luciano Rigolini: O meu traballo é devolver a sensibilidade á televisión


Reproducimos eiquí esta entrevista que fixemos en Lisboa e que publicamos en La Voz de Galicia hai uns días...
Luciano Rigolini (Lugano, 1950), productor de documentales del canal Arte, participó como tutor de proyectos de jóvenes cineastas en Culturgest, sede del recién concluido Doclisboa, «una preciosa criatura que, con trece años, ya es uno de los festivales de documental más extraordinarios y arriesgados de Europa». Fino cazador de talentos, este hombre campechano colaboró con figuras como Chris Marker, Alexander Sokúrov o Naomi Kawase. El fotógrafo y cineasta suizo, afincado en París desde 1995, lamenta no haber estado nunca en Galicia, «un país donde actualmente hay una energía muy interesante y documentales con profundas raíces».
-¿Conoce el audiovisual gallego?
-Estoy muy atento al cine de lo real. Mi trabajo consiste en devolver la sensibilidad a la televisión, por eso tengo que estar enterado de lo que se está haciendo. En la universidad Pompeu Fabra he tenido buenos alumnos de Galicia. Mientras en otros lugares están rompiendo con la tradición, en Galicia el nuevo cine habla de la tierra y el mundo rural.
-¿A qué se puede deber?
-Puede ser una de las ventajas de vivir en el Finisterre europeo. Posiblemente Galicia no esté tan globalizada ni contaminada como otras zonas más centrales y eso hace que la identidad cultural esté presente en muchos documentales que se están haciendo.
-¿En qué consiste su trabajo como productor?
-Creer en un cineasta, conocerlo e intervenir en el proceso creativo sin controlar, acompañando, tratando de dotar de ritmo y potencia al proyecto y empujando al director hasta un punto límite, siendo consciente de que con cada uno tienes que seguir un camino y un método diferentes.
-¿Cómo es trabajar con Chris Marker, Sokúrov o Kawase?
-Con Chris Marker, considerado el inventor del documental subjetivo, simplemente fue un acompañamiento sutil, porque cuando trabajé con él ya era un artesano del cine en plena madurez y tenía muy claro cómo conseguir transformarnos con sus trabajos. Con Alexander Sokúrov fue un seguimiento más a distancia. Con Naomi Kawase mi papel fue más activo porque cuando la conocí era muy frágil, aunque percibí su potencial como cineasta y su extraordinaria capacidad para cruzar la frontera entre Oriente y Occidente.
-¿Goza de buena salud el documental europeo?
-Vivimos una dolorosa paradoja. En un contexto de emancipación del lenguaje documental, protagonizada por una nueva generación de cineastas, asistimos al imperialismo del periodismo en la televisión, que se materializa en escasas posibilidades de financiación y difusión de estos trabajos tan personales y novedosos. Hay creatividad, pero no hay financiación ni difusión.
-¿Esta creatividad es fruto de la formación?
-Las universidades de hoy no son escuelas de cine, sino que solo crean teóricos del cine. Por eso creo en el laboratorio que desarrollamos desde hace años en nuestro canal [Arte]. Aunque dotar de sensibilidad a la televisión actual pueda sonar a utopía, no lo es, y seguiremos trabajando con este objetivo mientras haya talento y buenos documentales.
-¿Es el talento lo que produce la magia del cine?
-Hay magia cuando, a través del punto de vista personal de un autor, donde la forma y el contenido se unen, descubrimos nuevos mundos. Cuando salimos del cine y nos damos cuenta de que ya no somos la misma persona que antes de entrar.